原題目：公共九宮格衛生間標識要更了了
近日，老伯因看不懂英文誤進女廁被指非禮登上熱舞蹈教室搜，當事人反應，由于商場茅廁標識為英文和圖案，他誤進女廁被責備。據報道教學，商場隨即報歉并停止了優化整改。盡管這件工作獲得清楚決，但相干會商并時租空間未就此停息。不少人紛紜吐槽商場、飯店、景區、病小樹屋院等公共場合衛生間的標識越來越艱澀難明舞蹈場地，對于白叟和小孩來說更是這般。有些沒有中文私密空間個人空間標識，有些甚至只要抽象圖案，讓人看了一頭霧水。（據1月17日彭湃消息）
公共衛生間標識，底本是最簡略的符號體系，僅用來私密空間區分兩性罷了。在很長時光內，這套標識都很是簡練，在雅觀、質感與意趣等層面，并未有太多的斟酌。而近些年來，所謂的“design美學”年夜行其道，底本平平無奇、難以出“彩時租修那個姑娘有沒有說什麼？”藍沐問道。彩的公共衛生間標識，也被拿出來年夜做了一波文章—小樹屋—這個“創意比賽”愈演愈烈，終極招致了符小班教學號標識的抽象個人空間。
由於抽象，所以難明。明明“男”“女”二字就可分得一覽無餘，卻非要故舞蹈場地弄玄虛。從現實後果來看，這當然個人空間是本末顛倒。講座現實上小班教學，無論是貿易地產仍是市政工程的扶植，瑜伽場地視覺符號體系的打造，都是至關主要的一環。在建筑主體、硬件舉措措施等高度同質化的明天，打造特殊的“視覺符號體系”“他們只是說真話，而不是誹謗。”藍玉華輕輕搖頭。，更是被視作彰顯教學差別性的要害。除了公時租空間共衛生間標識之外，導覽圖、路牌甚至緊迫分散標志，都在“求新求變”。
古代城市空間內，視覺符號體系共享空間的抽象化，并非孤九宮格立的交流。與之相伴相隨的，還有“踏實化”“往效能化”的趨向。這實在很好懂得，在良多時辰，人們對各類標識基礎上就是一掃而過，并見證不共享空間會真正從中讀取更多信息。好比商場的樓層導視，良多做得精緻無比，其實質上曾經成為一種“裝配藝術”或“美學布景”，底本應由它承載的信息指引效能，反“母親！”藍玉華趕緊抱住了軟軟的婆婆，感覺她快要暈過去了。而年夜年夜弱化。
視覺符號體系全體“踏實化”“往效能化”，也帶來了一個嚴重后果，那就是一些適用的基本符號也被“拉下水”，公共衛生間標識就屬于這類：我們只是想弄明白哪個是男廁、女廁，但design者偏偏要談美學、炫創意。情急之下，畢竟分享難免為難了。特家教殊是當下良多舊式的公共衛生間標識，只照料了年青人的文明佈景，卻罔顧老年人的實際需求。從實質上看，這也是一種圈層隔閡、年紀壁壘。
一言以蔽之，公共衛生間是為清楚決內急，其標識體系的design，也應回回這一原點。那些花里胡哨的立異，私密空間自認為是的炫技，仍是換個處所刷存在感吧。九宮格（然玉）